قرأت منذ قليل خبر طلب إستقالة الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الجديد من عضويته في المكتب السياسي للحزب الوطني
و السبب هو حتى لا تتعارض هذه العضوية مع دعوة الحزب الوطني للفصل بين الدين والسياسة، وبين المؤسسات الدينية والسياسية .
و السؤال الملح و الملح جداً كيف شيخ تقي و ورع و شيخ الأزهر ينضم أساساً إلى حزب يدعو إلى فصل الدين عن السياسة أو فصل الدين عن أي شيئ آخر ؟
لا أعرف حقيقة هل المقصود بالأزهر في هذا الخبر المؤسسة الدينية الإسلامية العريقة أم أنه مجرد تشابه أسماء و المقصود في الخبر نادي ليلي ؟
شخصياً، لا أعرف الإجابة !
لا اريد ان اجرح في شخصية شيخ الازهر او بأي عالم دين، ولكن حسب رؤيتي ان عضويته هي وسيلة للوصول لأي منصب في الدولة، كما هو الحال في سوريا “حتى تصير وتتصور” يجب ان تكون حزبي والله اعلم !
لم أفهم كامل الفكرة ، لكنني لا أرى أي ّ مانع بإنضمام رجال الدين إلى مؤسسات أو جمعيات او اي توجهات تـُعنى بفصل الدين عن السياسة ، فهذا لا يتعارض و الأفكار أو التعاليم الدينية إنما هو يضعها بعيدا ً عن السياسة و الحكم ! فما المانع ؟!
نوفل :
المشكلة ليست في وصوله للمنصب المشكلة في عضويته بحد ذاتها.
———-
طبشورة :
أكيد علماني التوجه لن يتفق معي في الفكرة .
لكن أرجوكي هل تتكلمين عن الدين من باب علم و دراية و دراسة أم مجرد أهواء لا أكثر ولا أقل ؟
على العموم بعيداً عن ورد نصوص قرآنية و أحاديث نبوية و إجتهادات علماء فإن أكبر دليل على أن الدين لا يفصل عن السياسة هو تقدم الدكتور أحمد الطيب بإستقالته بعد توليه منصب شيخ الأزهر مبرراً سبب استقالته تعارض منصبه مع رؤية الحزب بفصل الدين عن السياسة.
يعني أدان نفسه بنفسه .
فصل الدين عن الدولة هي مقولة حمقاء تماما واذا بحثنا في تطبيقها في الدول التي ترعى هذا المبدأ سنجد تناقض غريب …. في ألمانيا ستجد هناك حزبا فاعلا في الدولة يسمى بالحزب الديمقراطي المسيحي .. ضع مئة خط تحت كلمة مسيحي …. في أمريكا هناك عشرات الملايين تؤمن بأن ظهور المسيح (مسيحهم هم) مرهون بإقامة دولة يهودية في فلسطين وعودة اليهود إليها .. والحكومات الأمريكية المتعاقبة تساعد بكل قواها السياسية والعسكرية على استكمال تحقيق هذه الفكرة الدينية …. أين فصل الدين عن الدولة هنا …
ومن ناحية أخرى يعرف الجميع أن الفاتيكان هي دولة لها ممثليها في أنحاء العالم ويحكمها البابا … ولماذا لا تكون الفاتيكان عبارة عن منطقة دينية تابعة لإيطاليا بدل أن تتحول لكيان سياسي ديني مستقل … أين فصل الدين عن الدولة
وكنتيجة … كيف ستفصل الدين عن الدولة في دولة أناسها يدينون بدين سماوي له تشريعات حتمية يجب على الحاكم تطبيقها ؟؟؟
والحديث يطول مع ما يسمى بالعلمانيين
سلامي لك
بس ملاحظة صغيرة للأخت طبشورة لعلها لا تعرف بأمر الدين الإسلامي بشكل كافي “ولا أدعي كمال المعرفة”.
أختي الكريمة: الدين الإسلامي كُلٌ لا يتجزأ، هو منهج حياة في غرفة النوم وفي صالة الجلوس وغرفة الضيوف والشارع والمسجد والعمل وقيادة السيارة والركوب في الباص أو الحافلة وقيادة الدولة. ليس هناك شيء اسمه فصل الدين عن الدولة في الدين الإسلامي أو فصل الدين عن غرفة النوم أو ركوب السيارة أو البيع والشراء. هذا الدين يأتي حزمة متكاملة فمن يتبعه لا يستطيع أن يأخذ منه قطعة من هنا وقطعة من هناك.
تحياتي،،
ابـــــــــــــــ البواسل ــــــــــو
/و شيخ الأزهر ينضم أساساً إلى حزب /
يا أخي هو استقال من الحزب لما صار شيخ أزهر يعني الرجل مؤمن ان الدين لا يفصل عن الدولة لذلك استقال من عضوية حزب علماني لما استلم منصب ديني لان توجهات الحزب تخالف توجهات الازهر.
انا انظر للموضوع من ناحية تانية ان وجود رجل دين في المكتب السياسي لحزب علماني يعني ان الدين لا ينفصل عن الدولة، واستقالته جاءت كي لا يتمكن الحزب الوطني من تسجيل موقف على الازهر بضمه رأس هذه السلطة الدينية ضمن صفوفه السياسية.
اخيرا ارى ليس من اللائق تشبيه الازهر بنادي ليلي حتى لو اختلف مع شيوخه لأنه مكان يرفع فيه اسم الله تعالى
أسوأ شخصية ترأست جامعة الأزهر _ بحق _ فأنا كأحد طلبة كلية الشريعه والقانون أقول لك ،، بكل الصدق ، لم نلق معاملة _الكلاب_بأكثر ما وجدنا معاملة هذا الرجل لنا ، تشعر في كل حركة وأمر وقرار له ، بأنه الموفد الأمريكي للجامعه أو سفير الولايات المتحده بالجامعه ، وليس شيخ من شيوخها ..
انتقاله من رئاسة الجامعه لمشيخة الأزهر ينطبق عليه المثل ( جه يكحلها ، عماها ) .. لأن هذا الرجل ، وبحق .. ليس له أي موقف أو كلمة حق على اي حدث ديني أو شرعي أو سياسي ومتفرغ تماما لقرارات الفصل التعسفي للطلبة الناشطين سياسيا من الجامعه ولم يشفع لبعضهم كونه في السنه النهائية لكلية الطب وحاصل على تقديرات امتياز من السنه الأولى ، ليحرمه من ثمرة نجاحه واجتهاده طوال عمره ، ويزج به معتقلا ، ظلما وعدوانا لمجرد انه تظاهر لنصرة أهل القدس في أحداث غزة …
……
يا ساده ..
الإسلام يحتاج منا أكثر من أي وقت مضى ، وقفه . وقفه حقيقية .
خالص تحياتي