الشلي : مصطلح عامي يعني النميمة و الغيبة مجتمعتان، و هو خاص بالحماصنة و من جاورهم ، و يوازيه في المعنى عند الشوام ” طق البراغي ” لكنه عند الحماصنة أشمل و أوسع و أعم .
فالحمصي عندما يشلي قد لا يكون هدفه ” طق برغي ” أو إصابة المشلي عليه بضرر مادي أو مهني أو حتى إجتماعي ، و في غالبية الأحوال يكون هدفه ممارسة هوايته الممتعة في الشلي على الآخرين لتمضية وقت ممتع و مسلي.
ما يميز الحمصي أنه يشلي دون توقف، و إن لم يجد أحداً يشلي عليه تجده يشلي على نفسه ، المهم أن يشلي كيفما كان !
عند جلوسك مع حمصي تجده يشلي على صديق له و بعد لحظات و عند مشاهدته لذلك الصديق تجده يمتدحه و يثني عليه و يأخذه في الأحضان ، فالشلي عند الحمصي كما أخبرتكم هواية ليس إلا !
ما اجتمع حمصيّان إلا و كان الشلي ثالثهما ، فهم يجتمعون على شلي و يتفرقون على شلي ، يعني الشلاّية عندهم شغّالة 24 ساعة في اليوم فقط !
اما ما يحدث بين الفتيات من شلي، فحدّث ولا حرج ، يحصلون على درجة دكتوراة في الشلي !
للشلي أنواع :
شلي كوميدي : يكون في أغلب الأحوال غير صحيح و من مخيلة الذي يشلي و يكون هدفه للسخرية من أحدهم أو لمجرد الضحك و المتعة .
شلي تراجيدي : يكون في أغلب الاحوال مبالغ فيه و يكون سببه ردة فعل الذي يشلي على تصرف خاطئ من قبل أحدهم عليه ، فتجده لا يدع صفة سيئة إلا و يلصقها بالمشلي عليه بحق أو دون حق !
شلي واقعي : يكون في أغلب الاحوال شلي صحيح و موضوعي و يكون هدفه الظاهري تقديم النصح للمشلي عليه رغم عدم وجوده أثناء الشلي عليه !
شلي لمجرد الشلي : و هو أعم أنواع الشلي و يكون الذي يشلي لا ينوي الشلي و لم يضع في باله أحد معين ليشلي عليه لكنه تجد مع ذكر أي شخص أسبق الناس في الحديث عنه و نقل أخباره بتفاصيلها !
أخيراً و ليس آخراً، فإن ما يميز الذي يقوم بفعل الشلي بأنه في ختام أي حديث يعترف بفداحة فعل الشلي و بانه عليه ألا يشلي على فلان لانها غيبة لا تجوز، ثم يعود لشليه و كأن شيئ لم يقال !
في الختام فإذا حدث و جلست مع حمصي في مكان ما ، فكن على يقين بأنه سيأتيك الدور و يشلي عليك بعد مغادرتك مجلسه، لكن لا تغضب أو تحزن، فالحمصي يشلي على من يحب في الغالب و إن لم يجد فإنه يشلي على نفسه !
عجبتني هي المشلي عليه ^_^
يا سيدي الشلي منتشر بكل المحافظات السورية وعنا بحلب ما عم يقصروا ابدا بالموضوع … خاصة البنات والنسوان .. بس ما اجتمعت بنتين على الاقل بيبدأ مسلسل الشلي … من اول بيت بالحارة لاخر بيت … الشلي يتضمن كل شيء … لك حتى بواب البناية ما خلص من الشلي !
حلو البوست ابو حميد
بعرف واحد حمصي قاعد بالسعودية وشغله بعيد عن اقامته 150 كم …. يا زلمة هالكني هالزلمة بدو يتزوج وحاطط أحلام مثالية عن الزواج وقال شو الحب بيجي بعد الزواز
بس هوه كويس وحباب … يعني
ما تقله هه …. شنو الشلي مو منيح الله يخلصنا منو
وخلص ما عدت أشلي بعد هلأ ……..
تحفظ على ( ما إجتمع حمصيان ,,,,الخ ) لا يصح تحريف حديث الرسول (ص) بهذه الطريق
مع الشكر
ناسداك :
أكيد ثقافة الشلي منتشرة وين ما كان بس عنا بحمص في إبداع و تميز ، الله ايحلي أيامك
———-
عطاالله:
أنا ما قلت إنو الحب حتما ابيجي بعد الزواج بس قلت إنو الحب الحقيقي الصادق ما بكون إلا بعد الزواج ، و بالنسبة للمسافة فهي 125 كيلو رايح و متلهم راجع ، و بالنسبة للشلي فمسامح خيو
———-
لي بالمرصاد ( فخر أفندي ) :
يا حبيبي أنا لم أحرف حديث الرسول لأني لم أذكره أساساً و لم أقل قال رسول الله ، أما استخدام عبارات الرسول فهذا يعني ان أغلب كلامنا تحريف لاننا نستخدم عبارات القرآن و الرسول و الصحابة و الدنيا كلها باحاديثنا.
الله ايخيلك لا تفتي تاني مرة بما لا تعلم ، لانو الجهل صفة لا تليق بمسلم
تحياتي
الشلى .. غيبة ونميمة معاً
ياستار يارب …….
مابعرف ليش في متعة بها الشغلة
… الله يحيمنا 
.
يسلموا محمد . لك تحياتي .
أدهم
كنت مفكرة انو أهل حلب معهون براءة اختراع بـ “الشلي”
بس طلعت الشغلة منتشرة بكل المحافظات
يذكر أنو في عبارات معينة تتخلل الشلي :
- فلان ما بحطو بزمتي بس …الخ الخ
- الله لا يحكينا كلمة كبيرة
- هيك اسمعت انا ما دخلني
وغيرها من العبارات التي تفيد في “إخلاء مسؤولية” الشالي عن حقوق نشر وغسيل الشلية.
الله يحمينا ..
محمد الجرايحي :
اي والله ، شي أخطر من الخطير.
———-
أدهم :
بالفعل بتحس بمتعة، اخي كل ممنوع و حارم مرغوب، شو بدك تقول بالنفس البشرية، امارة بالسوء.
———-
ريم :
كنت مفكر بس الحماصنة شاطرين فيها بس عم بكتشف من تعليقاتكم إنو الكل شاطر فيها، شكلها براءة اختراع عند السوري
تحياتي
والله يا عمي نحن الحموية دايماً منشلي عالحماصنة
شوبدنا نعمل …منحبون